『读孔子 重回春秋』

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作者 中文系86级 熊卫平(由计算机系85级转系)

背景音乐 Rimsky-Korsakov: Scheherazade天方夜谭


今六一问大人 你往回穿越最愿意呆在哪个朝代 ?昨被问'中国历史上哪一个时代最不可缺失?''如果我们只能留下一个,应该留下哪一个?'清朝?明朝?宋朝?唐朝?汉朝?接近答案了。我刚在读孔子和他的学生,我答春秋,史学家的答案是:春秋战国,也就是东周。你的回答?

追溯春秋:那时候没有皇帝,没有三跪九叩和山呼万岁,没有奴才主子,大家平起平坐;那时候,没有文字狱,有百家争鸣,有思考的权利。那时候,有外族入侵。但是,谁入侵,谁就被消灭,最终成为我们的一个部分。那时候,有灾难,有战争,有道义,有不道义,有人性,有非人性,有尔虞我诈,然后,有思想的爆发,有霸主的出现。中华民族的文化在那个时候爆炸性发展,空前绝后。春秋是一个变法的时代,改革是那个时代的主旋律。从春秋到战国,变法之声不绝于耳,与时俱进不是口号而是行动。

我们不是热衷于国学吗?什么是国学?两个字:春秋。儒家和道家是中国历史中并行的两条主线,前者是人文和政治的,后者是哲学和宗教的,儒家的奠基者孔子和道家的祖师爷老子都来自春秋时期,那个年代产生伟大的思想。《论语》和《道德经》像两颗太阳悬挂在空中,让我们只能仰视而无法企及。中国历史乃至世界历史上最伟大的政治家管仲来自春秋,中国历史乃至世界历史上最伟大的军事家孙子来自春秋。春秋之后的几千年里,我们再也没有出现过这样重量级的伟大人物,我们始终在春秋祖先们的成就之内徘徊,再也走不出去,不知是祖先们太伟大,还是他们的后人太不争气。但是有一点无可争议,没有春秋,我们根本谈不上国学。

你一定知道自己姓什么,但是,你未必知道自己的姓是怎样的来历。翻查百家姓,你会惊诧地发现,我们绝大多数的姓氏来自春秋。看春秋的历史,也就是在看自己家族的历史,看自己姓氏的光荣或者磨难。数典忘祖,这是来自春秋的成语,不过用在现代人的身上更恰如其分。说到成语,春秋为我们提供了大量的成语典故,尔虞我诈、卧薪尝胆、唇亡齿寒等等等等,我们经常在使用,我们不应该知道它们的出处吗?不夸张地说,如果没有孔子修春秋,真不知道我们今天的文章该怎样写。

事实上,春秋以及随后的战国给我们留下的遗产绝不仅仅是思想上的和人文上的,那份遗产之丰富,足以令全世界嫉妒我 们。《孙子兵法》至今是全世界军校的必读课本,《道德经》则是西方哲人们的膜拜读本。我们的管仲以一套系统得惊人的治国方案将齐国带上了霸主地位,早期的 内阁制、福利社会、减免农业税、控制通货膨胀、鼓励商业、盐铁专卖,这些,都是管仲带给全世界的启示,甚至,全世界公立妓院的鼻祖也是管仲。值得一提的 是,这位伟大全能政治家是一个逃兵,是名副其实的“管跑跑”。可是,这无损于他的伟大。孔子说过:没有管仲,我们就该披散头发,裸露膀子,做野蛮人的奴隶了。有人评说:中国之所以衰落,就是因为尊孔子而不是尊管子。

 不要以为几千年前的故事于今已经毫无用处,恰恰相反,中国人的智慧集中地反映在了春秋而不是之后的几千年。春秋是中国古代政治家和军事家们的必修课程,但是请注意,春秋中有大义、有智慧,也有奸诈,要看你从中看什么。看了春秋,往往好人更好,坏人更坏,而聪明人更聪明。三国时期的关羽、诸葛亮和曹操都是 春秋的粉丝,结果关羽看到的是春秋大义,于是有了义薄云天的关二爷;诸葛亮看到的是管仲、先轸们的智慧,于是有了神机妙算的诸葛孔明;曹操看到的是奸诈和权术,于是有了天下奸雄曹孟德。春秋时期与当今的世界极度相似,有小国,有大国,有超级大国,在国际事务中怎样生存,怎样有尊严地生存,在那时候就是一门学问。落后就要挨打,毛主席说。毛主席就是一个春秋粉丝。作 为一个小国,如何在夹缝中生存?作为一个大国,如何生存得有尊严?作为一个超级大国,凭借什么称霸世界?有了子产,郑国赢得两个超级大国的;没有子产,郑 国很快灭亡。几千年前,晋国拖垮了楚国;几千年后,美国拖垮了苏联。那么,在当今的世界版图上,中国该怎样定位自己,该怎样应对世界形势,这恰恰需要春秋的智慧。

 从郑庄公的忍到越王勾践的忍,你可以发现中华民族的忍耐力是多么的可贵;从管仲辅佐齐桓公称霸到范蠡帮助越国灭吴,你能看到祖先们的治国之术;从孙子兵法到商鞅变法,你又能看到国家富强的不同路径。春秋时期,尔虞我诈的国家关系与如今的国际形势如此的接近,弱肉强食的诸侯吞并充满了无耻和暴力,秦晋之好背后的背信弃义,晋楚争霸决战中原时恢宏的战争场面绝不亚于此后的任何一场战争,名目繁多的“挟天子以令诸侯”“一国两制”“南联盟”等等都在那个时候出现。当然,还有自相残杀的郑国四兄弟、养鹤的卫懿公、乱伦的齐襄公、愚蠢的仁义道德者宋襄公、野心家庆父等等反面人物,各型各色的人和事充斥着那个无限精彩的历史舞台。春秋五霸,谁是真正的霸主?齐桓公?晋文公?楚庄王?仁义、诚信、武力,什么是称霸天下的第一要素?春秋会告诉你

春秋,世界和中国历史上最精彩的一幕大戏。

 

 

背景音乐简介

  交响组曲《天方夜谭》(Arabian Nights)又称《舍赫拉查德》(Sheherazade),里姆斯基-科萨科夫作于1888年,是他的代表作。
  里姆斯基-科萨科夫不是“五人强力集团”中最重要的人物,但他在公众中最出名,因为他写了最著名的作品《天方夜谭》。
  作曲家为这首作品写了一段说明:“我创作《天方夜谭》所根据的主题,包括了《一千零一夜》的一些单独的、互不联系的情景和场面,我把它们分散到我那组曲的所有4个乐章中:大海与辛巴达的船、卡伦达王子的奇妙叙述、王子和公主、巴格达节日。连结的主线包括了第一、第二和第四乐章的简短序曲,还有第三乐章的间奏曲,那是为小提琴独奏而写的,描述舍赫拉查德本人对那严酷的苏丹讲述那些神奇的故事。第四乐章的结尾也为了同样的艺术目的。”
  四个乐章:
  01.海洋和辛巴德的船:庄严的广板。
  02.卡伦德王子的故事:缓板序奏转小行板。
  03.年轻的王子与公主:如小快板的小行板。
  04.巴格达的节日:很快的快板
  但是,作曲家又指出:“我不愿人们在我的作品中寻求过于明确的故事情节”。所以再版时他把每个乐章前的标题去掉了。
  这部被公认为是标题作品的杰作。它对那个传说进行了丰富多彩的描述,而且具有对音色的高度的(音乐界人士说是“迷人的”)敏感,“音色”正是这位作曲家最着力的地方;而喜爱《天方夜谭》的人说,这部作品在描述能力方面别人很难超越。甚至外行的听众也能从中听到或者感受到某种狂放的诗一般的情调。

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